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从唐代初年至北宋末年，折氏数百年间世居府州，“内屏中国，外攘夷狄”(《折克行神道碑》，载清乾隆《府谷县志》卷一)。五代诸国与北宋为减轻西顾之忧，皆许其父子兄弟相传，袭其世次。折氏所带的军队即折家军。 五代至北宋，我国黄河上游地区民族矛盾尖锐复杂，政治态势变幻无常。除汉族而外，契丹和西北诸族的铁骑也在此一逞雄风;五代中的后唐、后晋、后汉、后周，以及辽、北汉、北宋和西夏都曾经在这一地区建立过自己的统治。就在这风去激荡、狼烟四起的年代，折氏家族崛起于黄河以西，世世代代，“独据府州，控扼西北，中国赖之”(《宋史·折德扆传》)。 《旧五代史·折从阮传》称折氏“代家云中”(今山西大同)，是当地的一大世族。《金石萃编》所载《折克行神道碑》则云，折氏出河西折屈(今陕西府谷一带)。此二说，前者推考于折氏家族崛起之时，后者则着眼于这一家庭徙居府州之后。宋人李之仪在为折克行的侄子折可适撰作墓志铭时，便写道：“其先与后魏道武俱起云中，世以材武长雄一方，遂方代北著姓，后徙河西……”可能，折氏是先昌盛于云中，而才迁徙到府州的。 折氏徙居府州，其时代也相当久远。唐武德年间(618-626)，折氏曾以土著强宗的地位，被任命为“府谷镇遏使”(《折嗣祚神道碑》，载清乾隆《府谷县志》卷一)。据此推断，折氏徙居府州的时间，大约在南北朝后期;《折嗣祚神道碑》说折氏为“宇文之别绪”，极有可能就在北周宇文氏立国之际。 《折可适墓志铭》称，折氏“其先与后魏道武俱起云中”。这里所说的“后魏道武”，即两晋十六国时期北魏王朝的创始者鲜卑人拓跋珪。《折嗣祚神道碑》也称，折嗣祚“以魏孝文帝二十七代之孙也，世袭家声……”这里所说的魏孝文帝，便是北魏第六代皇帝，后来改为元氏的拓跋宏。由此可见，折氏是鲜卑族拓跋氏的后裔。尽管这一家族汉化程度已经很深，但直到北宋朝廷仍然以“蕃官”视之，将官们也习称折氏统领的军队为“蕃兵”(参见《宋史·折德扆传》、宋张师正《倦游录》“许怀德”条)。 从唐代初年至北宋末年，折氏数百年间世居府州，“内屏中国，外攘夷狄”(《折克行神道碑》，载清乾隆《府谷县志》卷一)。五代诸国与北宋为减轻西顾之忧，皆许其父子兄弟相传，袭其世次。 有名有姓有事迹可考的折氏传人，最早可推唐代末年的折宗本，当时任“振武军沿河五镇都知兵马使”(《宋会要》“方域二十一·边州门·府州”)。府州，当时称为“府谷”，即为沿河五镇之一。这
折家军，是指折氏所带的军队。从唐代初年至北宋末年，折氏数百年间世居府州（陕西府谷县），“内屏中国，外攘夷狄”（《折克行神道碑》，载清乾隆《府谷县志》卷一）。五代诸国与北宋为减轻西顾之忧，皆许其父子兄弟相传，袭其世次。
