(1).文章,论著。《淮南子·要略》:“夫作为书论者,所以纪纲道德,经纬人事。”(2).古代文体名。书与论。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“奏议宜雅,书论宜理。”
王羲之《书论》载于朱长文《墨池编》等书。其论既承卫铄,又继蔡邕,重要的是“字居心后”,“意在笔前”之“心”、“意”之说。 “心”、“意”指的是意会、意趣、情韵、情致。“势”指的是由此“心”、“意”引申而来的对于所书字形的具体审美要求。“势”的把握,就是字的形体的动态美的创造,就是书法主题个性的充分展示,无论是临摹、构思还是创作都是这样。王羲之以“意”评书,这是书法艺术走向独立、自觉在理论上的反映。