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依报与正报也。正报者，乃正由其原因所受之果报。为生于人间，则备四肢五官，受人间之果报。生于畜生，则备羽毛齿革，受畜生之果报。依报者，依于正报而受相应止住之所之果报。如受人间之正报者，则必有相应之家屋食物之依报。受畜生之正报者，则必相应之巢穴等之依报。《三藏法术·卷二十七》：「依谓依报，及五阴身也，正由业力敢报此身，故名正报，即有能依之身，即有所依之土，故国土亦名报也。」
